小逸文筆記

科學研究，外人看起來是苦悶的，但若是有志探尋自然或瞭解宇宙間運作推薦兩本書： 一本是「 給青年科學家的信 」，另一本是「 研究科學的第一步 」。前者是生物學家，後者是解剖學與神經生理學家。以幽默風趣的文字，來分享科學家們的心境：投身科學領域，除了有好奇心之外，更要有熱情，才能走得長久，待得快樂。 給青年科學家的信 的封面，以顯微鏡底下的生物世界，生物結構的奧秘和變化，讓人讚嘆！ 研究科學的第一步 ，中文翻譯有些狹隘，不一定是研究科學，investigator有探索者的意味。對於研究探索一個領域而言，是本很棒的入門書。 書摘記錄 最傑出的發現，根本不依靠邏輯的演繹關係，學者不須要學任何的邏輯；反過來講這些發現者腦子裡面有一個很機靈的內在邏輯，使得他們能生產出高明的創見。與其看空洞的研究方法，還不如讀偉大的科學或開拓者的作品。如果我們讀了這些偉大的心靈，可是不能分享他們的靈感之泉的一絲絲火花的話，也不能獲取觸動這些偉人的熱忱的話，也只能把我們轉變成熱心的，或者是有創見的批評者而已，或者把我們轉變成一個很有學識的科學作家，完全沒辦法在我們身上創造出積極研究的精神。 Condorcet ：我們可以用教育來教導平庸的人，可是對於天才來講，他們是自己教育自己。 Payot ：精神是可以教育的，就如同心智可以教育一樣。我深切相信，傑出工作，不論是在藝術還是在科學，均導源於作者巨大的熱情，施之於一個偉大的主意，方能產生，沒有熱情，什麼都做不了。 新手能指出科學裡或理論的錯誤，其實是開始真正科學研究最好的方法。 科學批判的目的，就是要建設真理來取代錯誤。 如果一個人瘋狂地想要擁有百科全書式的知識，那麼他自己過於高估他自己的才能了 初撰於2013/11/24 更新於2024/11/13

這本書《 疫情世代：如何因應與復原，給所有人的科學與法律指南 》，由學弟推薦給我。 在疫情嚴重期間，我擔任醫院染新冠肺炎之外科患者照顧的專責醫師（可參閱 專責病房照顧記事 ），深度有感民眾對於新冠肺炎相關知識的不足而造成恐慌，但這都可以靠專業資訊拾獲。（轉成重症時病情及造成後續問題是非常令人害怕，儘管大部分是輕症。） 讓我可以從法律、權益等，而不單從純醫學角度上看疫情下人民所面對的生活及政策。

在各個領域都有類似文章、書籍或雞湯(？)，在程式設計領域裡有《 學徒模式 》（Apprenticeship Patterns: Guidance for the Aspiring Software Craftsman）」，外科醫師有這本《 開刀房裡的沉思  》（Better：A Surgeon's Notes on Performance）」，其他領域可以參考《 喚醒你心中的大師  》（Mastery）」

房間裡的大象︰日常生活中的緘默與縱容 ，這本由社會學家Eviatar Zerubavel所著的書，探討了人們如何在日常生活中忽視或否認一些明顯的事實或問題，以及這種現象背後的社會心理學原理。 (Created by Image Creator ) 房間裡的大象︰日常生活中的緘默與縱容 「房間裡的大象」，即那些我們都知道但不願意提及或面對的事實或問題。例如，我們對死亡和性的避諱，我們對戰爭和性侵的沉默，我們對政治和宗教的忌諱等。作者解釋了人們為什麼會選擇沉默而不是揭露真相，有可能是內心恐懼、深感羞恥、基於禮貌等，有著不同的原因影響。 沉默的串謀是在不同的層面和情境中形成，例如家庭、組織、社會等。也透過大部分的人維持這個沉默；如此不僅對受害者和目擊者造成了心理和道德上的傷害，也對加害者和旁觀者造成了負面的影響，甚至對整個社會的正義和進步造成了阻礙。 「若對不當的行為保持沉默，我們無疑幫助它們正當化，隱約鼓勵了潛在犯行者將之視為確實可行，因而使得罪行沒有終止的一天。」 Jakub Hałun , CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons 三不猴，源自論語裡「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」，但這樣究竟是顯現自己的智慧？還是我們可以幫助打破社會中的不正義？ 在這本書也提出了一些打破沉默的串謀的方法和建議，例如教育、媒體、法律等，並強調了說出真相的重要性和價值。 「諷刺的是，正是由於人們集體否認其無所不在的存在，才使「大象」得以如此龐大。一旦我們承認了它，彷彿變魔術一般，大象便會開始縮小。唯有當人們不再串通著忽略它，我們才能終於將這頭傳說中的大象，趕出房間。」 你願意勇敢地說出真相嘛？

「 如何說，如何聽  」是一本關於溝通技巧的書，作者是美國哲學家、教育家莫提默·J·艾德勒（Mortimer J. Adler）。這本書是他在1940年出版的「 如何閱讀一本書 」的姊妹篇，兩本書都被視為經典之作。 (Created by Image Creator ) 艾德勒認為，說和聽是人類最重要的技能之一，但卻沒有受到足夠的重視和訓練。他指出，許多人只會「聽到」而不會「聆聽」別人說話，也只會「說出」而不會「表達」自己的想法。這樣的溝通方式無法達到真正的理解和交流。 因此，他在這本書中提供了一套系統化的方法，教導讀者如何有效地說和聽。他將說話分為四種類型：講述、解釋、辯論和演講；將聽者分為四種角色：學生、理解者、評判和觀眾。他分別介紹了每種類型和角色所需具備的技巧和態度，並給出了許多實際的例子和建議。 艾德勒強調，說話要有目的、有邏輯、有證據、有清晰度；聽者要有耐心、有尊重、有批判性思考、有回饋。他也提醒讀者，在溝通過程中要注意自己和對方的情感、價值觀和信念，並嘗試找出共同點和差異點。 這本書不僅適合想提升口才或聆聽力的人閱讀，也適合任何想增進人際關係或拓展知識領域的人閱讀。它可以幫助讀者學會更好地表達自己，也更好地理解別人。 如何說，如何聽

這本書講的蠻大觀念，講述人的行動，如何形成動力，如何做出改變。 小弟我資質駑鈍，這本書翻看了三次才懂一點。（也有可能是翻譯版本達不到「 信達雅 」） 這本書在由Robert Fritz在1984年寫成，1988年修訂新版，歷久彌新。

書名很難翻譯，中文的翻譯也沒也很貼切。這本書中文副標題是「將複雜說清楚講明白的溝通課」，英文標題是why science needs story。

異見者：致憤怒的青年世代 這本書政治評論家克里斯托弗·希欽斯（Christopher Hitchens）提出了一系列具有挑戰性和思考性的問題和觀點，讓讀者思考、反思和挑戰傳統的觀念和思維模式。 其實不好讀，因為內容涉及許多60年代的事例的一些歷史，如反越戰時期等等，要先知道那年代的歷史後會更明白作者當時的心境。我翻看了幾次才明白。

在2007年美國雷曼兄弟破產造成的華爾街金融危機、馬多夫的龐氏騙局等，這些都是華爾街的白領階級，很多掌握了為了自己的利益，忽視或鄙棄了道德良善。 據說2008年後，商學院許多教授把「道德」納入他們的授課當中，要學生們務必記得在職場中保持道德和善良。 而我國傳統文化，自古以來都把道德良善奉之貴臬， 但是，有多少人會真的履行呢？

你聽的懂醫師說的話嘛？你聽的懂患者講什麼嘛？ 書名： 智者生存

病人説了什麽，醫師聽到什麽？ (What Patients Say, What Doctors Hear) 如何讓診間出現有意義又清楚易懂的病醫對話 書名： 病人說了什麼，醫師聽到什麼？         作者丹妮爾．歐芙莉醫師是一位神經科教授，以活潑清晰的口吻，描述了他所遇到的醫病對話現場及心路歷程，深入淺出地探討行醫過程中，這個高風險的領域，並佐以最新的研究，訪問了學者、醫師、病人，藉此闡明醫療工作中最平凡且最常見的「溝通」，是行醫應該有的核心。

聆聽心中的鼓聲 記得當年大學的一堂醫師科學家的課有位研究幹細胞的醫師說到：「聆聽心中的鼓聲。」傾聽心中的回響跟著走，就會找到自己的一片天空，自勉之。

推力：每個人都可以影響別人、改善決策，做人生的選擇設計師 心得 這本書說明了推力或制度上的預設值(情境上設計和安排)，促進使用者做出正確的決定與舉動。本書作者認為nudge應當成為政府思考的政策方向，照顧與指引人民能更健康、和諧，此外也能保有政府不侵犯自由選擇的底線。可以應用的範疇包涵了社會安全制度、處方藥計畫、地球環境污染、婚姻民營化等社會、經濟、政治、環境等議題上。 中文二版的小標題有誤會之嫌，儘管可以讓自己養成習慣來改變自己，但書中所說得決測試影響他人。中文版翻譯清楚，深入淺出，舉了許多推力的應用範疇，對於政策的制定者面對民眾，或是身為父母在應對小孩時，老闆面對員工時是個值得思考的面向。若是身為凡人的我們，或許能改變的不多，先從自己的生活、行為思考好得習慣，到自己的工作上作到小小改變，使工作環境與人互動方面更方便、有效率、減低摩擦等，都是好得進步。 經歷過COVID-19新冠肺炎疫情後，作者又有修訂版 （待續） 書摘 「嫌惡損失」(loss averse)：人都不喜歡失去，失去A的孔大約比得到A的快樂高出一倍 維持現狀的偏見(status quo bias, 1988)人類有惰性不只是因為嫌惡損失的心裡，還有許多理由讓人習於維持像狀 維持現狀的偏見的另一個原因是心不在焉。很多人會採取「無所謂」捷思法。 人們計有嫌惡損失的心裡特性，又常未加深思做出選擇，這表示某一選項若被設定為「預設值」很容易就能搶佔市場大餅。 設計最佳的預設值！ 「多數的無知」(pluralistic ignorance)所有人或多數人都不知道別人的想法。有時候我們遵循某種習慣或傳統，不是因為喜歡或甚至認同，不是因為喜歡或甚至認同人而不是因為喜歡或甚至認同人的只是是因為喜歡或甚至認同人的想法因為是因為喜歡或甚至認同人的想法未加以為是因為喜歡或甚至認同人的想法未加深思多數是因為喜歡或甚至認同人的想法未加深思人都喜歡。很多社會惜官都是因午才延續下來的，但只要微小的刺激或推力就可以拔除。 聚光燈效應：人們會花那多心力配合社會規範或流行，原因之一是以為別人在密切自己的行為。 預設值，鋪一條阻力最小的路 一般人都會犯錯，一個設計完善的系統會事先預期使用者可能犯錯，而且盡可能寬容。e.g.完成後的錯誤 幫助一般人改善做事成效的最佳方法提供反饋（feedback） NU...

學習的王道 The Art of Learning: a journey in the pursuit of excellence 讓我們攀上高 的不是奇招，而是純熟的基本功 說起來頗有霸氣，作者Josh Waitzkin年輕時就發揮了西洋棋的天分，爾然的機會又學習了太極拳，也拿得了國際錦標賽的冠軍。閱讀完後除了驚嘆他的才華，深深肯定他的成就也來自於他對於基本功下的功夫。 學習是一場心智馬拉松 除了技術上的鍛鍊，還有心理、戰略的成長。對於運動員、棋手、社會中各種有形或無形比賽的參賽者而言，是一本內功心法。 雖然作者所描述的學習模式，比較像是競技型的技能，如果細細觀察作者在書中所講述的學習原理與原則，或者精確地講，他的思路，成為高手的思路，完全可以應用在任何一個領域的學習。作者從純粹熱情及正確地學習心態出發（第一章至第四章），發覺並以自身特質為中心(第八章)，重視鍛鍊基本技巧的質而非量（第十一章），進入心流狀態(第七章和第十三章及第十四章），從過程中將發現自我問題及負面情緒，由察覺和不自責、練習共處及找尋最佳表現之情緒，最後進而創造正向循環的結構(第十八章)，練習快速啟動專注模式(第十七章)，接受壓力與放鬆（第十六章），快速且深度的學習兩項技藝。 其實跟「刻意練習」有些相似之處。 一字記之曰：心 我的總結就是，一字記之曰心。 中文版翻譯流暢，作者從他的經歷娓娓道出他的心路歷程，讀起來順暢而略有醍醐灌頂的感覺，但要運用在非競技型的技能學習上，可能需要摸索一下基本功何處下功夫。 書摘 學習從熱情出發 先學會輸，才有機會贏 讓我們攀上高 的不是奇招，而是純熟的基本功 專注當下，使生活更豐富精彩 想要脫穎而出，便要訓練自己時常進入「千鈞一髮」的情況下所能達到的高度專注、平時練習時越是投入、真正上場時更能全力以赴。 學習是心智的馬拉松，決勝關鍵不僅在於知識多寡，還包括心理層面的鍛鍊：承受壓力、把阻礙化為優勢，以及體能和情緒迅速復原的能力。 書名： 學習的王道︰西洋棋八冠王＋太極拳世界冠軍，第一部結合技巧鍛鍊和心理戰略的學習術（2020年版）

讀書的方法，因人而異， 在這資訊洪流的時代，讓自己有效率的擷取知識和資訊才是上策。 要會問問題

作者人生的遺產 人生的九個學分(legacy, the giving of life’s greatest treasure)Barrie Sanford greiff 這本書作者歸納九個要點( Love, learn, labor, laugh, lament, link live, lead, leave) ，視為我們人一生中，應該學習的態度觀念和所為，讓我們每個人穿越荊棘翻閱困境，能思考著錦囊妙計，讓我們在跌倒中成長，不放棄自己。除此之外，這些人生閱歷，也是傳遞給子女們的代代相傳的寶藏。這一類的書常淪為說教，但本書利用作者自身經驗，還有耳聞所得的真實案例、個案、和故事，或一些著名的經典和偉人或名作家的話語，串接起來。每一學分，都有一段文字做為摘要，足為讓我們深思美一個學分，總是解決人生困境中，一支好用的鑰匙。 立論觀點 當然，眾多故事串接起來，雖然直指同一個概念，但對於此概念還是屬於比較淺層的說明，是本很好的推廣概念的書，但卻少了點邏輯上的辯論和分析，略於空泛。不過瑕不掩瑜。 摘要 一個人只要有一個理由讓他活下去，而且懂得「怎麼活」又能把這種心得傳遞給後代，他便能永垂不朽。 「向自身內在光明致敬，自照而後照人。」 Jai bhagwin 有些事情是一去不復返，我們控制不了時間的進行，我們需要把握特殊時刻，否則我們日後就會活在找藉口的陰影裡。 「不要等到太遲了，才出發尋找一個更新一點的世界。」尤里西斯 一、留下遺產 當效法一顆被擲入水裡的石頭，經由行動所帶來的積極影響，其歷遠勝過只是被人握在手中。 橫在我們身前身後的所有阻礙，若比起我們心中所懷藏的阻礙，真是小巫見大巫。 開車時盡可能小心，不要讓我的一個動作或行為使得其他駕駛，必須改變路線或速度，因而受傷或意外。 二、愛 「未來有很多名字，軟弱的人說未來叫做不可能；信心不堅的人說那是未知；思慮周道和英勇的人說未來叫作希望。」雨果 你生命中最重要的派絕來自鏡中瞪你的那個人。他才是你需要取悅的對象，別的人都不必在乎。只要淨中那個人成為你的朋友，你就通過最艱鉅的試煉。 綠野仙蹤「稻草人：想獲得知識和智慧，就必須勇於探索。在成功之前註定會有失派。錫人：想找到感情，需要勇於面對，病且忍受痛苦和失望。獅子：想要獲得勇氣，就得要冒險。他會被人拒絕或是羞辱。」 ...

現代醫學之父勉勵的話 本書為奧斯勒醫師對北美各地醫學院的學生演講收錄，內容有醫療倫理, 醫療與人道關懷醫病關係等範疇。內容題材雖覺老梗，在這醫學倫理大行其道的現在，但無非是希冀醫學生和醫師們" 行醫是一種藝術而不是交易，是一種使命而非行業。" ( 那時醫師是崇高的年代)  廣泛涉獵拓展思維 文後有提到對於年經的醫學生有所助益，廣泛的閱讀和涉獵，( 大部分人應該是小說( 奇幻、科幻、推理偵探等) 、文學創作等) 可以多攝取倫理或者信仰的經典，對於往後面對在社會裡面對不同類型的人，或是處理事務上，能有不同的想法和思考。儘管他說得都是西方經典，其實多方涉獵中國倫理經典諸子百家等或佛家、老莊列等也是對於精神思維上有所助益。 此外， 奧斯勒醫師對自己以及對後輩們的期勉: 「對於生命，我們只加一分自己之所能，決不取一分自己之所欲泰然無愧、泰然無懼、泰然無爭。」還有花最少的力氣讓自己的能力極大化，培養條理、專一、與契而不捨的習慣。 最有意思的是他說道One of the first duties of the physician is to educate the masses not to take medicine. ，作醫師的要教育病患不要吃藥，可能原因是以前的藥都沒那們專一或副作用多，但也提醒了最重要一點，許多生活習慣、飲食才是造成疾病的根源。 書名： 生活之道（2021年版）：現代臨床醫學之父奧斯勒醫師生活與行醫哲學

「道德課：解決工作與生活難題的五種思考」這本書似乎絕版 以許多小故事和生活中的情境來說明道德智慧的五個原則，每個章節還有章節摘要，以此原則作為生活基礎，用在不同的工作事業職場、與人互動等的範疇，來解決棘手的困境，若每個人能嘗試著用這些原則作為生活互動的要領，那我們的社會會過得更快樂。 思考面向 每次對一件事作處理或反應時可從五個方面來思考： 這樣做會造成傷害嗎？ 將傷害減到最小 這樣做能把事情變得更好嗎？ 有益處 這樣做尊重人嗎？ 尊重他人的權利 這樣做公道嗎？ 是公平嘛？ 這樣做是有愛心的嗎？ 關懷及同情 書摘  『道德智慧的五個原則：不造成傷害（防止傷害或傷害減到最小）、讓事情變得更好，尊重他人（權利、隱私…）、合乎公道（資源分配、訓誡或懲罰、糾正或獎賞）、心中有愛（仁慈、關懷、同情）』 思考了一下，我覺得尊重和公平這兩項觀點最為重要。 『回應批評的道德智慧：抗拒想要漠視評論的衝動、承認自己的想法可能有誤、明白那些人對人不對事的抨擊其實透露出更多和抨擊者有關的事而不是和你有關、把毒藥轉換成療癒仙丹(都是前車之鑑阿)、心存感激(若有建設性的批評，是我們成長的動力)。』 承認自己的想法可能有誤，或者說換位思考，從別人的角度來看自己的評論或處置！ 『道歉的有道德智慧：迅速承認錯誤，並負起個人責任。向你虧欠或冤枉的人道歉。言必由衷。避免重蹈覆轍。有意義的道歉是正直的標誌，不是示弱。不要害怕尋求協助。』  承認自己的想法可能有誤，或者說退一步思考！ 『使用科技（和工作與休息）的道德智慧：一次只做一件事。尊重他人的私生活。不要讓別人在開車時同時作其他事。給自己休息時間。記得病假與休假的本意為何。』 

這本是史懷哲所著，文中闡述了過去的倫理、哲學等無法讓挽救頹廢的文明，提出了「尊重生命」的人道精神，希冀真正文明的進步。

這才是做研究的王道 心得 這本書是Becker在1998年出版「Tricks of the Trade: How to think about your research while you are doing it.」作者提供了幾點竅門應用在社會科學得研究上，包涵了在茫茫的研究問題大海中，尋找合適的主題，如何從資料中找出研究的點子，訪談的技巧，還有邏輯方法的應用。但文字內容不易閱讀，因為未讀過原文，未與評論。 儘管這是社會科學相關的書，但在醫學領域的我也學到如何從生活中找到研究的題材。多練習，就能成功。此外，作者以魚躍龍門來做比喻：發現龍門的唯一方法，就是注意游過變成龍的魚。 書摘與評論 Howard S. Becker認為：嚴謹的研究者會不斷往返於以下四個思考領域：創造「意象」以引導研究。「抽樣」法，以產生資料的最大多元性。發展「概念」與組織你的發現。運用「邏輯」方法，有系統的探索研究發現的意涵。  雖然我覺得很八股，但邏輯和意象確實，讓你的發想，具象化！ 問如何，不要問為何。Ask "How" ? Not "Why"? 作者在作田野研究時，若詢問以為什麼要做某些事情，不可避免的引起他們的防禦性  讓受訪者暢所欲言阿！ 邏輯思考幫助你看清不合理的事情  這很重要，但如何履行其實很難 他們之所以是冠軍並不是因為他們比較強壯，或甚至不是因持之以恆練習的緣故，而是因為完成競賽項目是他們的第二天性，培養這種第二天性的確要練習，不過也要隨時保持認真的態度，絕不抄捷徑。平常選手不比賽時就會鬆懈，比賽時就必須費力回想正確的作法。  持之以恆，還有刻意練習！ 任何游過這道龍門的於就會立刻變成龍。但是，龍門和海洋的任何地方看起來都一樣，所以你找也找不捯，發現龍門的唯一方法是注意於游過變成龍的魚。然而魚游過龍門化身為龍，看起來還是和來一樣，所以就算仔細找你裡發生變化，也不曉得龍門在哪裡，而且於游過龍門化身為龍，自己也感覺不到任何改變，不知道自己已經變成龍，但從那一刻起，他們就已經是龍了。  當你浸淫在心流中，你就能成為龍了。